自我

自我は、野生の駿馬のように、大きな力と可能性を持っています。折ることも抑え込むこともなく、手なずけ、より高い目的へと導くものです。

2 道の教えの理解において、自我は打ち倒すべき敵ではなく、変容させるべき生命力です。私たちの聖なるアイデンティティが鍛え上げられるための、その素材なのです。

3 霊的成長の旅は、自我を破壊することではなく、自己の利益という狭い囲いを越えて、その気づきを広げることです。

4 蝶の道を歩み進むにつれ、自我は分離の力から一なることの道具へと進化します。私たちの聖なる本性を表現するための器となるのです。

5 未熟な自我は、個人的な利得と承認にのみ向けられ、熟れていない果実のように——苦く硬い。霊的な智慧に満たされた成熟した自我は、甘く、すべてを養うものとなります。

6 自我のアイデンティティへの欲求は、霊的な道における力強い推進力であることを理解しなさい。聖なるものとの合一へと私たちを駆り立てるのは、まさにこの渇望なのです。

7 智慧ある道びとは自我と闘うのではなく、ともに働き、その欲求を霊的進化という高い目的に徐々に合わせていきます。これを聖化と呼びます。

8 気づきを培うにつれ、自我の恐れと欲望がそのありのままに——意識という広大な海の上の一時の波——として見え始めます。

9 聖化された自我は、聖なるものの光がこの世に射し込むことのできる澄んだレンズとなります。現実をもはや歪めることなく、明らかにします。

10 道の初期の段階では、自我は外的なアイデンティティ——国籍、職業、社会的地位——にしがみつくかもしれません。成熟するにつれ、永遠の霊性の本性と自らを一つにすることを学びます。

11 正しく向けられたとき、自我は霊的修習における力強い味方となります。道の障害を越えるために必要な推進力と決意を与えてくれます。

12 偉大な霊的存在にさえ、聖化された自我があることを忘れないでいなさい。それは、固有の聖なる質を表現するための道具なのです。

13 目標は自我を無くすことではなく、最も高い自己の純粋な表現へと変容させることです。これが古の教典で語られた「一つになる」ということの意味です。

14 歩みが進むにつれ、自我のエネルギーは自己顕示から無我の奉仕へと向け直されます。自我は個人の栄誉にではなく、聖なる愛の通り道であることに喜びを見出すようになります。

15 聖化された自我は謙虚です。自分を低く思うからではなく、比較の必要を越えたからです。すべての存在の中に聖なるものを認めます。

16 霊的発達の最も高い段階において、自我はきわめて透明となり、聖なる智慧の流れをもはや妨げません。永遠の自己と一つになるのです。

17 自我の聖化の過程は緩やかであることを理解しなさい。自分自身に忍耐を持ち、より大きな気づきと聖なるものとの一致に向かう一歩一歩を祝いなさい。

18 聖化された自我は人格を失ってはいません。むしろ、一つひとつの魂が体現するよう定められた、聖なるもの固有の風味を表現しています。

19 聖化された自我を培うにつれ、私たちは自然に自己中心から自己（おおいなるもの）中心へと移行します。アイデンティティが広がり、すべての被造物を包みます。

20 最後に、十全に聖化された自我は、自らを聖なる意識という無限の海の中の一つの波と認めます。形においては固有でありながら、本質において全体と一つ。

21 ゆえに、自我と戦うのではなく、その最も高い可能性へと慈しみをもって導きましょう。その究極の変容の中に、私たちの霊的な解放の鍵があるのですから。