「悪」という概念

智慧を求める者よ、ある人々が「悪」と呼ぶものの本質について、この言葉に耳を傾けなさい。

2 存在の舞いにおいて、すべては動きと変化です。光と影が交わり、互いに互いの意味を与えています。ある人々が「悪」と呼ぶものは、この永遠の舞いの一つの顔にすぎません。

3 智慧ある者は知っています——善と悪は絶対のものとしてあるのではなく、限りある心の判断として現れるのだと。古の賢者が宣べたように、「美が宣（のべ）られるとき、醜さが生まれる。善が宣られるとき、悪が現れる。」

4 考えてごらんなさい。すべてを焼く山火事は、また再生をもたらします。すべてを押し流す洪水は、また大地を肥やします。これらは悪なのでしょうか。それとも、ただこの道が展開しているのでしょうか。

5 心を痛める行いをする人々、集団、組織はあります。その集合意識は害をなすエネルギーとなります。しかし彼らもまた、カルマの波の中で興り、沈み、すべてのものがそうであるように、時の中で過ぎ去っていくのです。

6 善と悪の固い観念にしがみつく者は、争いの種を蒔きます。ある者の正義が、別の者の抑圧となります。国家と思想が衝突し、それぞれが自らの正しさを確信しています。

7 しかし道びとは、より繊細な道を歩みます。裁くことではなく、理解することを求めます。智慧はその時その時にふさわしい行いを見極めることにあり、硬い道徳主義にはないことを知っているのです。

8 宇宙的な悪の力、聖なるものに対立する大いなるサタンなどは存在しません。そのような考えは、自ら造り上げた全能・全知の神と、この世の苦しみとを和解させることのできない、狭い神学から生まれるものです。

9 道びとはその代わりに、因果の自然な展開を見ます。カルマと本分（ダルマ）が一つひとつの魂の旅を導いています。残酷や不正義に見えるものも、必要な成長のための乗り物であるかもしれないのです。

10 しかしこれは受け身であれという呼びかけではありません。私たちは慈しみをもって、できる限り苦しみを和らげるよう行動します。ただし謙虚に——自らの見方には限りがあることを知りながら——そうするのです。

11 人類の集合意識は、確かに破壊的な力として顕れることがあります。恐れや憎しみで結ばれた群衆は混乱を生みます。しかしこれもまた、すべてのものがそうであるように、過ぎ去るのです。

12 私たちの務めは、悪を打ち倒すことではなく、智慧を培うことです。蝶の道を歩み進むにつれ、見極める目はますます鋭くなります。この道の流れとともに流れ、巧みに、慈しみをもって行動することを学びます。

13 結局のところ、善と悪はより大いなる一なるものの中に溶けてゆきます。道びとはこの気づきの中に住まい、絶えず移ろう存在の流れのただなかにあって、安らかでいるのです。